
Mi libro de velador se llama "La Ciudad Antigua" de N. D. Fustel de Coulanges, publicado en 1864. Detras de un titulo impreciso, se encuentra uno de los mejores libros sobre el desarrollo del derecho en las antiguas civilizaciones, resaltando la gran similitud entre las civilizaciones grecorromanas, por ende la base de nuestra civilizacion occidental, y la india. Asi, al parecer del autor, esto demuestra el origen comun historiografico de la raza indoeuropea, en el asia central. Y los elementos en que se basa son impresionantes.
Brevemente, y en parte porque no he terminado el libro, me referire al increible origen del derecho en la religion domestica. Segun los estudios del autor, y en las observaciones que el recoge de textos de antiguos historiadores, los primeros habitantes humanos comenzaron un culto por los muertos de la familia. Estos humanos carecian de la capacidad de dar una estructura metafisica a los fenomenos de la naturaleza que los amenazaban o bendecian. Pero tenian algo mas tangible -sus propios muertos- a los que podian acudir porque al haber abandonado este mundo, probablemente podian tener un mejor conocimiento de como controlar las fuerzas de la naturaleza. Los muertos eran enterrados cercanos a la entrada de la casa familiar, y en el interior de esta, un fuego ardia eternamente, cuidado por el padre de la familia. Se hacian diariamente libaciones, sacrificios y alimentar el fuego. Los otros miembros varones de la familia tenian otros roles menores en este culto. El culto se traspasaba al primogenito varon. Asi mismo se transmitia la herencia, en cuanto los bienes pertenecian a la familia, y el que tenia a cargo la mision de cuidar el hogar siempre el varon mayor.
Suena tremendamente misogino, pero en realidad tenia una base racional. Las mujeres mientras eran solteras, tenian algun rol en el cuidado del hogar; pero al casarse, las mujeres pasaban a ser parte de otra familia. Es decir, pasaban a ser parte del culto de otros dioses, de otro hogar. Como era un episodio de gran perdida, se debia hacer un rito que dejara claramente establecido que ella salia de la familia. Y aqui es donde encuentro impresionante como todos estos ritos suenan tremendamente familiares. Esa mujer hacia su parte habitual de culto al hogar, luego era acompanada por otras mujeres de la familia al exterior, subida a un carro adornado con cintas y llevada en medio de canticos a la casa del futuro esposo. Cuando llegaban a su casa, se simulaba su rapto por parte del novio, con gritos de solicitud de ayuda de parte de la novia y de las damas de compania. La novia llevaba antorchas las cuales lanzaba a sus espaldas al momento de ingresar a su nueva morada. Luego, era llevada frente al nuevo hogar, donde se comenzaba una ceremonia de iniciacion, pasando entonces al otro culto domestico.
El culto domestico origino asi las primeras estructuras de derecho. Posteriormente, y en la medida que surgen los dioses de la ciudad y luego de los estados, aparecen estructuras juridicas similares a las que uno encuentra en el codigo de las doce tablas y en el Derecho Romano. Sin embargo, aun en este se reconocen los privilegios del culto domestico -y el derecho que de ahi emano- por sobre el de la religion oficial. Sin embargo, en los actos administrativos o politicos debian hacerse invocando los dioses de la ciudad. De otra manera, no eran validos. Esto mismo se observa a la fecha. Incluso en Chile, las sesiones del poder legislativo y los documentos del poder judicial comienzan o terminan con un "en nombre de Dios" o un "Dios guarde a...
El libro es generoso en referirse a multiples situaciones que aun hoy pueden ser observadas. Lo recomiendo sinceramente. Leo solo 5 paginas diariamente, pero es porque estoy muy cansado -no por tedio- que me quedo dormido. Ahora tengo una explicacion racional del por que uno ansia tener una casa, por que no dejas entrar, te acuestas o duermes con cualquier persona en tu hogar, por que encuentras la calma y puedes dormir tranquilo solo en casa.
No hay nada mejor que casa.

1 comment:
Siempre hay que ponerse cuidad con quién uno deja entrar a su casa, y más importante aún, a quién, cómo y cuándo uno deja entrar a algn a esa casa más íntima que todos tenemos, el alma. Pueden desfilar cientos por las puertas, pero entrar a las puertas del alma pocos... esa es la casa más delicada y más preciada que poseemos.
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